La hija de un “guerrero” árabe cuenta su historia

Por Nonie Darwish
FrontPageMagazine.com | 30 de Diciembre del 2002
 

Mi padre, que no era un palestino, era un oficial militar muy prominente en el Oriente Medio, no mencionaré el país por razones personales. Su trabajo era movilizar fuerzas palestinas en territorio israelí y causar tantas muertes y daños a Israel como fuera posible. Como niña pequeña en los años 50, recuerdo el horror de ser dicho no tomar ningún caramelo o fruta de cualquier extranjero puesto que podría tener una bomba en ella. Nuestra casa fue rodeada con la seguridad, nuestras excursiones en tren fueron canceladas un par de veces porque los raíles habían sido bombardeados. Recuerdo noches de dormir debajo de la cama temerosa del sonido de bombas y explosiones.

Recuerdo haber ido a un parvulario y jardín de la infancia palestino y el terror y la amenaza inculcados de la palabra "judío”. Retrataban a una persona judía como menos que el ser humano, un perro, extranjero malvado del espacio exterior que estaba a punto de destruir el mundo. Los judíos, nos decían, no tenían ningún hogar porque estaban malditos por Dios y la misión principal del Islam era librarse de judíos. Cuando era una niña pequeña recuerdo que una vez, en una escuela palestina, pregunté "¿por qué?". La respuesta era que era una traidora por hacer esta pregunta e iría al infierno, y el resto del día las niñas en la escuela no hablaron conmigo. La educación era principalmente política, enseñando a los niños a odiar a Israel. La poesía árabe era recitada a diario, con lágrimas  en los ojos de los niños palestinos, acerca de cómo Palestina fue robada de ellos y cómo tomarán represalias e incluso morirán para conseguir recuperarla.

A pesar de esta atmósfera, mi propia familia que no era palestina, no discutía este odio. Para mi madre, y pienso que también para mi padre, a quien recuerdo apenas, su trabajo era a su deber, nada más y nada menos, y no creo que a él le gustase realmente. Mi madre decía que estaba harto de su trabajo, y él le prometió dejar su puesto y conseguir ser transferido a uno que no requiriera vivir al límite en el que él y todos nosotros (su familia) estábamos. Dos semanas antes de dejar su puesto los israelíes lo mataron en represalia.

Mi cariñoso padre murió a la edad 35 y nunca vio a sus niños crecer, por no decir a sus nietos. Le fue robada su vida y de ello culpo a la cultura islámica del Oriente Medio y la propaganda de odio enseñada a los niños desde el nacimiento.

Inmediatamente después de la muerte de mi padre mucha gente nos felicitó (!!!) como los niños de un héroe y shahid "Mártir". Recuerdo que pasé muchas noches llorando sola deseando que él no hubiera tenido una causa por la que morir por y me resentía la idea del martirio. Nunca tuvo sentido en mi mente joven de entonces puesto que, ¿porqué Dios iba a querer que muriéramos por una causa cuando él nos dio vida?. Me dijeron que mi papá ahora estaba en cielo porque murió como mártir y escuelas y calles fueron bautizadas tras él. Me dio una sacudida al saber que los casi el 90% de las calles en Oriente Medio se bautizan después de mártires. ¡Mientras caminaba a mi vecindario encontraba calle tras calle los nombres de los hombres que dieron sus vidas al martirio!. ¡Qué desastre para muchas familias y niños, pero a nosotros se nos enseñó a estar orgullosos y a tomar represalias solamente!. Soñaba con que mi padre volvía a casa probablemente desde el cielo puesto que le necesitamos más que el cielo.

En el entierro vi a hombres gritar como niños después de su muerte puesto que él era profundamente querido por otros también. Mi  madre, tras el funeral, fue abandonada en una depresión severa de la cual nunca se recuperó y mi infancia junto con la de mis hermanos estaba arruinada en el fondo. Recibimos una pensión abundante del gobierno y así mi madre pudo enviarnos a las mejores escuelas privadas. Tuve mucha suerte de ir  a una escuela católica dirigida por monjas islandesas.

Poco tiempo después, la gente que nos había felicitado desapareció, y mi madre tuvo muy poco ayuda emocional. Era muy difícil que una mujer sobreviviese sin un marido en el Oriente Medio de los últimos años 50. No hay prácticamente estructura social de ayuda a las viudas. Es una  sociedad de clanes. Tu fuerza y status social viene solamente de tu familia y especialmente sus parientes masculinos. A pesar de las pobladas ciudades de Oriente Medio y pese a la proximidad de condiciones de vida, la gente parece amistosa pero están aislados unos de otros y se envidian. Hay un ritual estricto de comportamiento, pero no hay cohesión social genuina. La cultura es dominada por la idea que "la gente que me maldice me envidiará" al punto de la paranoia. La gente tiene que guardar su distancia, a veces entre los propios miembros de la familia, defendiéndose del ojo malpensado. Precisan siempre que la "envidia" estaba mencionada en el Corán. Nunca discutieron la envidia como un pecado que daña a la persona que es envidiosa, sino como una maldición de la que uno debe de estar protegido. Aprenden a guardar las buenas noticias en secreto y a usar granos azules para defenderse del ojo malpensado.

Todos los musulmanes que estaban muy orgullosos de mi papá dejaron de visitarnos después de algunas semanas. ¡Tal vez algunas mujeres no querían que envidiáramos que tenían maridos y padres!. Las relaciones entre mujeres musulmanas eran extremadamente competitivas puesto que, según la ley islámica, los maridos pueden tener hasta cuatro esposas, por lo tanto visitar y ser amistosos con mujeres viudas puede ser amenazante. Las mujeres podían temer realmente a una viuda joven hermosa como mi madre. Una vez oí a una mujer decir su marido que él podría divertirse  si él lo deseaba, pero que por favor nunca se casase con otra mujer. Las lealtades y la estructura familiar son muy diferentes allí.

En el Oriente Medio la reputación de una mujer es todo. Los vecinos vigilan cada paso de una mujer que sale de su casa, a qué hora vuelve y quién la visitó. Recuerdo a mi madre reñirme y castigarme porque un muchacho vino a hablar conmigo cuando la esperaba para recogerme de la escuela. Ella dijo "¿no te preocupa tu reputación, no teniendo ningún padre y un chico hablando contigo en la acera?". No puedo culparla puesto que ella vivía esta misma tragedia.

El primer día que fui a mi escuela católica, las monjas le dijeron a mi madre que rogaban por ella. El primer día fue muy pacífico y sentí amor entre la gente por primera vez en mucho tiempo. Era una clase de amor diferente, una clase pacífica de amor que no desea nada a cambio. La mitad de la clase era musulmana y recibía una clase diaria para aprender el Corán. El profesor de "Islam” simplemente recitaba versos y hablaba de historia árabe. Constantemente me parecía que el dios del Islam estaba siempre enojado en nosotros y estaba la amenaza constante del infierno. Nunca discutimos el amor y una cantidad de enorme de tiempo se dedicada a las guerras de Mohammed y cómo él ganó a la mayoría de ellas. Él y sus seguidores se enzarzarían con otras tribus de La Meca y matarían y saquearían sus caravanas. Hicieron eso durante 20 años hasta que Mohamed ganó y La Meca se rindió. Como niño las historias me asustaban. Aprecio realmente que mi madre nunca nos insistiera en practicar el Islam y no odiase otras religiones.

La cultura de Oriente Medio me privó me de mi padre y me dejó a mí y a mis hermanos huérfanos desamparados sin ayuda emocional frente a una estructura social cruel. Crecí con cólera y luché durante mucho tiempo para mantener mi cordura. Mi confianza en la gente y el sentido de la seguridad estaban rotos y aprendí a cuestionar cualquier cosa comenzando con el odio árabe a los judíos. El odio de los musulmanes a los cristianos vino después de los judíos. Conjeturo que había también muchos cristianos árabes y quizás la idea era librarse primero de los judíos, y entonces de los cristianos.

Llamaron los cristianos comúnmente "hueso azul", yo nunca supe lo que significó esto, pero sé que significaba algo malo. Cuando crecí y terminé la universidad no podía permanecer en esta sociedad más tiempo. Mi amor a la vida ganó y rechacé caer en el ciclo del odio y vivir en una sociedad con violentas contradicciones. La cultura que no tiene bastante valor para la vida no tendrá valor para que la gente se reúna para incrementar su condición económica y social. Ése es la razón por la que la mayoría del Oriente Medio y los países musulmanes son cajas económicas en una cesta. Gracias a dios un país llamado los EE.UU. abre los brazos a la gente de todas partes del mundo, y me honraron al emigrar a los EE.UU. hace alrededor de 23 años y convertirme en parte de esta gran nación.

No podría ajustarme a una cultura de Oriente Medio que no valora la vida de los niños suficiente, una cultura en la que los huérfanos son sus propios niños y tan obsesionada con el odio a los judíos a que está preparada para sacrificar la moral y salud de su estructura de la familia a cambio de algunas millas la tierra y la ciudad de Jerusalén, que es la tierra santa judíos y cristianos. Desafortunadamente, la cultura islámica actual está en el proceso de un suicidio moral.

Los EE.UU. fijan un ejemplo al mundo de cómo diversas razas y diversas religiones pueden coexistir con respecto a pesar de sus diferencias. Me gustaría que el Islam mostrase una cierta tolerancia y aceptarse al pueblo judío y el estado de Israel. El pueblo judío enriquece la cultura de Oriente Medio y nos ata al origen histórico de la región. ¿Puede usted creer qué tragedia sería si todos los judíos en Oriente Medio desapareciesen?. Sueño despierta a veces con un día en el cual los musulmanes den la bienvenida y celebren que el pueblo judío existe en Oriente Medio, y se den cuenta de que la religión judía no les amenaza y de que es el origen del Islam y el Cristianismo. El  Islam tomó mucho del Judaísmo y del Cristianismo, y tal vez tenga miedo de ser descubierto. ¿Puede ser esto por lo que los árabes no quieren coexistir con otras religiones?. Los musulmanes son muy sensibles cuando señalas al hecho de que su día más sagrado de celebración es la historia de la Biblia de Abraham, su hijo y el cordero. En realidad, ellos no necesitan sentirse así porque el Islam ha desarrollado en su propia identidad y diferenciación.

Un mensaje para todas las mujeres de Oriente Medio: está en vuestras manos cambiar vuestra sociedad. Dejad de ser dóciles a la hora de abandonar hijos y maridos al martirio. Qué tragedia cuando celebras la muerte de tus hijos terroristas suicidas. Valora sus vidas, para que ellos puedan valorar las suyas y tal vez te respeten más.

Ruego a las mujeres e hijas de los "Shahid" que me escuchen. Las mismas personas que te felicitarán por tu amado padre o hijo "Shahid" son las mismas personas que te criticaran como una mujer perdida cuando te vean salir de tu casa sola sin un hombre que guíe tu vida. La gente que anima a los terroristas y Shahids son gente cruel y diabólica que se esconden en el Corán para lograr poder y status. Están preparados para dar las vidas de estos hombres y tal vez dar algo de dinero a sus familias. Eso podrá engañar a algunos como ayudar, pero espera, en poco tiempo estarás sola sacando a tus hijos adelante y afrontando las dificultades de una vida en solitario en una sociedad sin piedad que no respeta a las mujeres. Estarás sin marido y sin tus hijos, privada de padres al crecer. !Están preparados para sacrificar generación tras generación de mujeres viudas a edades tempranas y de niños huérfanos!. ¿Para qué?. Recuerdo cuando era una adolescente que la gente criticaba nuestra casa al no haber un hombre en ella, y la gente vigilando nuestros movimientos y criticando cuando teníamos invitados masculinos. En el Islam cada casa es respetada por la figura masculina en ella. ¿Qué hay de las casas de los “mártires Usama y Arafat?. ¿Ha pensado alguno de los virtuosos líderes musulmanes en eso?. Que no te ciegue la gloria de ser un mártir. He aprendido por el camino duro, pero gracias a Dios triunfé. No podría haberlo hecho su no hubiera vivido en libertad en los Estados Unidos.

Cuando era niña muchos me preguntaban "Vas a vengar la muerte de tu padre matando judíos?". Mi respuesta ahora como adulto es un firme "no". En lugar de eso, viviré para denunciar el lado oscuro de la cultura árabe y el fundamentalismo islámico.
 

Ms. Darwish es americana de origen árabe / islámico y editora y traductora.
 

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Desde que Juan Fernando Dorrego Tiktin abandonase la dirección de la revista El Semanal, editada por Taller de Editores (Grupo Correo) en manos de Mara Malibrán, el suplemento en cuestión se ha convertido en una auténtica fuente de conflicto para diversos sectores sociales. Remito la presente a El Corte Inglés, industrias Estee Lauder, Clinique Labs. o zapatos Timberland, además de redactarla en 3 idiomas y publicarla en internet, a fin de que los anunciantes conozcan a qué tipo de medio están pagando por anunciar sus productos, y que lejos de lo que pudiese pensarse, el hecho de ver un cosmético, un maquillaje o una vestimenta anunciados al lado de artículos de ética más que cuestionable no me deja ni indiferente, ni desde luego deseoso de adquirirlos. 

Durante todo el año pasado, El Semanal estuvo utlizando el conflicto de Oriente Medio para ganar adeptos. Este tipo de cuestiones no tiene nada de particular, en este mundo vende el espectáculo, y la prensa no está en España en absoluto al margen de este mercado, ni yo tengo ningún problema con él... Siempre que se le llame como tal, espectáculo, ni periodismo, ni literatura. Espectáculo.

El Semanal no es un diario imparcial en el conflicto de Oriente Medio, dado que es un diario de izquierda radical. Por él han pasado eminentes figuras españolas del espectáculo periodístico, como David Solar, quien tras aparecer en un plató del canal Beca para anunciar que “ETA es consecuencia del terrorismo judío”, limpió el expediente a Yasser Arafat (ni rastro de nombres como Maalot o Septiembre Negro en su particular retrato del asesino del Embajador americano en Sudán) o como Manu Leguineche. Manu Leguineche es un caso muy particular, así que me permitirán que profundice.

Hecho: Manu Leguineche es una persona muy mayor. Hecho: un escrito de Manu Leguineche apareció en el portal de izquierda radical www.rebelion.org anunciando que “no pensaba volver a Israel”, para luego sorprendernos con más de su judeofobia. Hecho: en el artículo-promoción de su último libro que apareció en El Semanal, Manu Leguineche nos anunciaba, con una sintomatología propia de un cuadro esquizoide que “no tenía miedo a que el Mossad o los servicios secretos israelíes lo persiguiesen” (¿saben el Mossad o los servicios secretos israelíes que existe?). Hecho: el artículo más largo que Mara Malibrán ha publicado ha sido el aparecido del caso Ariel Sharon, denunciado a la corte de Bruselas. Hecho: la oficina del Juez Patrick Collignon recibió una copia traducida al alemán del artículo, y certificó que El Semanal de Taller de Editores había manipulado el caso. Podría seguir y seguir, pero permítanme que concrete.

 En estas circunstancias, y ante jueces y personas tan “imparciales” en materia de Oriente Medio, el periodista Manu Leguineche lanza en el número 795 “Israel: unas elecciones de alto voltaje”.

En el artículo Manu Leguineche expone: que Ariel Shaorn es el cómplice de las matanzas de Sabras o Chatila, pese a que el Primer Ministro israelí ha sido declarado inocente en dos juicios independientes de las mismas. Me queda asimismo en el tintero si Manu Leguineche piensa alguna vez hablar de las matanzas del egipcio Yasser Arafat, que tiene 4 casos pendientes en Nuremberg.

 Manu Leguineche expone que Ariel Sharon es el inspirador del “desastre del Líbano”, si bien el Líbano para Israel no fue un desastre solamente dentro de España, en donde periodistas como Manu Leguineche en Informe Semanal, nos informaban a todos los españoles “del derribo de más de 600 aviones israelíes” en una época en la que la flota israelí contaba a duras penas con 400 aparatos.

 Manu Leguineche dice que Ariel Sharon paseó desafiante por la explanada de las mezquitas, pero no menciona: que los propios ministros palestinos han admitido ya que la segunda intifada estaba preparada (si Mara Malibrán no quiere publicarlo es su problema, pero El País Semanal lo hizo ya en su día, eso por no hablar de BBC en español o los serivicos informativos de TVE1); que la explanada de las mezquitas es un lugar también sagrado para el judaísmo, y que por lo tanto, un judío como Ariel Sharon tiene todo el derecho para estar ahí.

 Manu Leguineche dice que Ariel Shaorn hizo todo lo que pudo para cargarse Oslo, si bien las víctimas de Oslo fueron más de 300 israelíes. La culpa de la muerte de Oslo no la tienen los asesinos d eisraelíes, sino Ariel Sharon. Tomen nota.

 Manu Leguineche dice que Ariel Sharon arrasó ciudades palestinas, si bien no consta en ninguna parte que lo hiciese.

 Manu Leguineche dice que Ariel Sharon procedió al asesinato de dirigentes radicales, si bien no puede probar que así fuera, y desde luego El Semanal carece del contexto legal para discutir esta práctica, empleada también por Francia, Alemania o Estados Unidos en casos muy concretos. Queda aquí claro el doble rasero de nuestro “periodista”.

 Manu Leguineche dice que Ariel Sharon encerró a Arafat en Ramala, si bien no menciona por qué estuvo Arafat encerrado en Ramala.

 Manu Leguineche dice que Ariel Shaorn llevó la ruina a los hogares palestinos mientras Israel sufría “el terrorismo”, como si fuera algo nuevo. La realidad es que los adorados árabes de Manu Leguineche llevan decenios practicando el terrorismo, y mientras eso siga siendo así, éso y sólo éso es el culpable de la ruina palestina.

 Manu Leguineche dice que las acciones militares israelíes llevan a empeorar la situación, siendo mucho más práctico que, según Manu Leguineche, los judíos sucumban en silencio al suicidio del día a día sin hacer nada, mientras su adorado Arafat continúa con sus atentados.

 Manu Leguineche dice que Ariel Sharon y su política de asentamientos continúan el conflicto. Incluso aceptando que los pobres palestinos son nada más que bebés sin responsabilidades, y que la presencia de asentamientos – única forma de garantizar la seguridad de comunidades judías de Gaza o Cisjordania, que aparecen en la Bíblia – les empuja (pobrecitos) a la violencia, las cifras dice que Sharon ha evacuado dos docenas de asentamientos de los 60 señalados como “conflictivos” por autoridades palestinas. Súmese que en el informe palestino “Tel Aviv” es también un “asentamiento conflictivo” y se tendrá una referencia exacta acerca de que el líder israelí ha evacuado lo que podría denominarse ilegal.

 Manu Leguineche habla de las organizaciones de derechos humanos, a sabiendas de que ninguna de ellas ha osado nunca llevar la contraria a los árabes. En efecto, durante las pasadas navidades, Egipto ha estado ejecutando homosexuales a palcer, si bien, Amnistía Internacional, al igual que nuestro espontáneo defensor de los derechos humanos, no ha abierto la boca. En tanto dichas organizaciones no sirvan más que para avalar un bando político – curiosamente, la ziquierda de Manu Leguineche y Mara Malibrán - sus datos no pueden ser relevantes.

 Manu Leguineche expone que “como pago a su cambio”, el Presidente de los Estados Unidos George W Bush envía 10 000 millones de dólares a Israel, hablando de un retorcido tipo de soborno. La excelente forma de las relaciones bilaterales entre ambos países permiten beneficios económicos para ambos bandos mucho más allá de la corta vista de nuestro “periodista”, si bien no tiene nada que ver con lo que él dice. Por ejemplo, Egipto recibe bastante más dinero de Estados Unidos que Israel (fuente: página web de la ONU, The Christian Science Monitor, Media Watch International, The New York Times: todos coinciden).

 Manu Leguineche llama a Ariel Sharon durante todo su artículo “el viejo”, “la apisonadora”, “criador de ovejas”, “ranchero” o “cultivador de limones”. Llama la atención de esto: la ausencia de educación en el periodista. La doble adjetivación entre árabes e israelíes, presente en todo el artículo, y la ausencia de adjetivos despectivos para los primeros. Y sobre todo, queda por saber si Manu Leguineche se ha mirado a un espejo.

 En efecto, El Semanal de Taller de Editores se mantiene férreo a un izquierdismo radical, a una tergiversación total de las historias convenientes y a un antisemitismo flagrante e incitación a la violencia en España. Anteriormente, dicho medio encuentra, entre otras perlas, la justificación de los atentados del 11 de Septiembre (un artículo que entra sobradamente en el ámbito de la apología del terrorismo en España y las nuevas leyes a propósito), la manipulación probada y denunciada de material legal o la incitación a la violencia callejera.

 Corresponde pues a los anunciantes el proporcionar los medios para que la virulenta revista El Semanal continúe con su labor judeofóbica.

IG

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